Comment mieux définir les féminicides ?

Sur­gi récem­ment dans le débat pub­lic français, le con­cept de fémini­cide s’est cristallisé autour de la ques­tion des vio­lences con­ju­gales. La mag­is­trate Gweno­la Joly-Coz, l’historien Frédéric Chau­vaud et la mil­i­tante de #NousToutes Maëlle Noir revi­en­nent sur la façon dont cet out­il s’est imposé en France, et sur les débats con­cer­nant son accep­tion.

Vous cou­vrez trois domaines d’expertises dif­férents mais com­plé­men­taires. Quelles sont vos déf­i­ni­tions respec­tives du fémini­cide ?
MAËLLE NOIR C’est un crime gen­ré : le meurtre d’une femme en rai­son de son genre. L’autre élé­ment clé, c’est le rôle du patri­ar­cat. Ce sys­tème de pou­voir et de dom­i­na­tion per­pétue ce crime à tra­vers la banal­i­sa­tion des vio­lences sex­istes et sex­uelles. Le fémini­cide s’inscrit dans un con­tin­u­um de vio­lences. Il est le haut de la pyra­mide de ces vio­lences. Cette déf­i­ni­tion que nous util­isons à #NousToutes s’appuie sur le tra­vail des pre­mières théori­sa­tions du con­cept par les chercheuses anglo-sax­onnes Jill Rad­ford et Diana Rus­sell dans les années 1990.

GWENOLA JOLY-COZ Dans le vocab­u­laire juridique, il existe l’homicide, le par­ri­cide, l’infanticide, mais le fémini­cide n’est pas nom­mé dans le Code pénal. Néan­moins, en tant que mag­is­trate, je dis­pose d’incriminations suff­isantes pour con­damn­er un homme qui a tué une femme grâce à des out­ils du Code pénal qui s’appellent « les atteintes volon­taires à la vie d’autrui ». Le meurtre est puni de trente ans de réclu­sion crim­inelle. Plusieurs cir­con­stances aggra­vantes font encourir la per­pé­tu­ité, notam­ment le meurtre par con­joint. Il existe depuis la loi du 27 jan­vi­er 2017 une cir­con­stance aggra­vante pour tout crime ou délit accom­pa­g­né de pro­pos, écrits, images, por­tant atteinte à l’honneur ou à la con­sid­éra­tion de la vic­time en rai­son de son sexe.

FRÉDÉRIC CHAUVAUD Avec ma col­lègue Lydie Bod­i­ou, nous avons retrou­vé la trace du mot fémini­cide dès le XVI­Ie siè­cle, dans une pièce de Scar­ron. Il est util­isé de manière dis­crète par des jour­nal­istes au XIXe et au XXe siè­cle, pas tou­jours avec le même sens. On le voit réap­pa­raître de manière impor­tante en 1976 à l’occasion du Tri­bunal inter­na­tion­al des crimes con­tre les femmes de Brux­elles, un rassem­ble­ment créé pour ren­dre vis­i­bles les vio­lences faites aux femmes. Le mot désigne dès lors une forme de vio­lence con­tre les femmes. […]