Affaire du burkini : le racisme à la plage

Mot-valise déposé en 2006 par Ahe­da Zanet­ti, styl­iste aus­trali­enne d’origine libanaise, le burki­ni – qu’il con­viendrait mieux d’appeler djil­bab de bain, puisqu’il ne cou­vre pas le vis­age, con­traire­ment à la burqa – est, depuis 2009, dans le viseur de nom­breuses munic­i­pal­ités français­es qui ten­tent de l’interdire sur leurs plages, quand ce n’est pas le Con­seil d’État qui empêche les piscines grenoblois­es d’en autoris­er l’usage.

Peur d’être agressée

Chaque été ou presque, donc, des com­munes expulsent des femmes ayant l’audace de ne pas faire trem­pette cuiss­es et bras à l’air car elles trou­bleraient l’ordre (ré)public(ain). Per­son­nelle­ment, je suis davan­tage trou­blée par les retraité·es cramé·es comme des mer­guez qui délo­calisent leur salon sur la plage en écoutant très fort Rire et Chan­sons, ou bien par ce sondage Ifop, pub­lié en 2021, qui nous apprend que la moitié des femmes de moins de 25 ans ne bronze pas top­less par peur d’être agressées physique­ment ou sex­uelle­ment, de subir les œil­lades lubriques des hommes, ou d’être pris­es en pho­to et se retrou­ver seins nus sur les réseaux soci­aux.

Mais donc, le burki­ni. Qua­tre con­sonnes et trois voyelles pré­ten­du­ment dev­enues le sym­bole d’un « pro­jet poli­tique de con­tre-société fondé sur l’asservissement de la femme », dix­it Manuel Valls – dont on préfér­erait qu’il prenne lui aus­si un peu de vacances, et très loin – qui nous grat­i­fie là d’une déf­i­ni­tion impec­ca­ble du… patri­ar­cat. Est-ce qu’on entend nos élu·es et intel­los de droite déplor­er les injonc­tions à la minceur, la jeunesse ou la glabreté que les femmes subis­sent toute l’année ? A‑t-on jamais vu Éric Ciot­ti con­damn­er les pubs Bodyminute ? Alain Finkielkraut fustiger les rou­tines skin­care coréennes en 28 étapes ? Le sum­mer body des femmes n’intéresse les uns que lorsqu’ils ne peu­vent plus le voir, tan­dis que les autres con­fondent « éman­ci­pa­tion » et con­trôle du corps des femmes. Oui parce que, petit rap­pel, en pas­sant : nous vivons dans un État de droit, et les Français­es ont con­quis de haute lutte la lib­erté de se vêtir comme bon leur sem­ble. Autre­fois inter­dites de pan­talons au nom de la « dif­férence des sex­es », nous seri­ons désor­mais – selon ces messieurs – oblig­ées de nous soumet­tre à une fash­ion police obsédée par l’islam, dont le pro­jet assim­i­la­tion­niste passerait par le port oblig­a­toire du mail­lot de bain (tous égaux, tous en mail­lot ?).

« Le Sum­mer Body des femmes ne les intéressent que lorsqu’ils ne peu­vent plus le voir. »

Empêché·es de se rincer l’œil

Alors, entre deux défi­nance­ments d’associations fémin­istes et une dis­tri­b­u­tion de red­outa­bles fly­ers anti-agres­sions sex­uelles, elles et ils n’oublient pas de met­tre leur réveil sur islam’o’clock pour vocif­ér­er en plateau con­tre cet affront in-to-lé-rable à la laïc­ité (au lieu de faire inter­dire cette abom­i­na­tion visuelle que sont les Crocs), empêché·es de se rin­cer l’œil gratos ou bien galvanisé·es par cette mis­sion civil­isatrice typ­ique du white sav­ior­ism (il faut sauver les femmes musul­manes !) ou du white sarkozysm (il faut sauver la France !). Dis­ons-le tout net : le burki­ni est une man­i­fes­ta­tion de l’islam et la France n’en veut pas. Ni de l’islam, ni de ses signes. La France ne veut ni foulard, ni mosquée, ni bar­bus, ni boucheries halal, ni djellabas, sauf celles que Jean-Mi de la comp­ta ramène de Mar­rakech.

On ren­voie des fil­lettes de 8 ans à la mai­son car leur débardeur trou­blerait les garçons. On expulse des femmes voilées ou en burki­ni parce qu’elles trou­bleraient l’ordre pub­lic. Qu’est-ce qui empêchera, demain, l’État de légifér­er sur d’autres vête­ments ? De décider que les jupes à mi-cuisse ou les talons aigu­illes sont une atteinte au vivre-ensem­ble ? Aujourd’hui, le burki­ni ; demain, le col roulé ? Après-demain… le mini-short ?!

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